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STORNELLO ROMANO SCARICA


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    Nome: stornello romano
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    Scarica lo spartito in un file PDF Versione Off line Stornelli al mare Do Qui sulla spiaggia de Capocotta Sol7 c'e so du fiji de na' signora giocano a palla fanno schiamazzo Do stanno sempre a rompe l'anima Sol7 Quanno che Roma stava senza donne Do quarcuno se decise de trovalle Sol7 te invita le sabine sopra 'n colle Do a fasse 'na partita colle palle Sol7 cosi pe' primi Do le corna le portarono i sabini Do Sol7 Un giovanotto dentro 'na cabina Do ha fatto un buco pe' vede 'na coppia Sol7 che stavano a fa un sacco de moina, Do appiccicati proprio a bocca a bocca Sol7 Do Tutto un tratto fa 'no scatto Sol7 Do gira l'occhi come un matto Sol7 guarda che jella!

    Do nun m'aspettavo ch'era mi' sorella.

    Sol7 Quanno che Roma stava senza donne Do quarcuno se decise de trovalle Sol7 te invita le sabine sopra 'n colle Do a fasse 'na partita colle palle Sol7 cosi pe' primi Do le corna le portarono i sabini Do Sol7 Un giovanotto dentro 'na cabina Do ha fatto un buco pe' vede 'na coppia Sol7 che stavano a fa un sacco de moina, Do appiccicati proprio a bocca a bocca Sol7 Do Tutto un tratto fa 'no scatto Sol7 Do gira l'occhi come un matto Sol7 guarda che jella!

    Le streghe era una canzone in stile romanza , che nei testi conservava traccia della festa pagana antecedente alla commemorazione del Santo. Petrolini In quegli anni stava divenendo una moda la canzone, talvolta estratta da versi celebri, come nel caso de La serenata di Gioacchino Belli , musicata da noti maestri, come il Parisotti.

    Altre canzoni che restarono agli annali nelle prime edizioni della manifestazione furono Affaccete ciumaca di Ilari-Feroci, La lumacara, Quanto sei scema di Cotogni-Persichetti, e soprattutto Affaccete Nunziata di Ilari-Guida, considerata una della più belle canzoni della fine del secolo, lanciata anche dal tenore Tommaso Fiorentini.

    Il successo della manifestazione è attestato dalla sua longevità visto che ancora nel secondo dopoguerra si susseguirono le audizioni del Festival di San Giovanni. La rassegna canora di San Giovanni, resse persino l'urto di altre due importanti manifestazioni istituite, una negli anni venti, definita la Piedigrotta romana ideata dall'editore Gennarelli e negli anni trenta la rassegna fascista trasteverina Festa de' Noantri gestita dal Dopolavoro.

    Assieme a questi filoni, la canzone romana ottocentesca mise in mostra anche le canzoni filopapiste o anticlericali, basate spesso su rime di Pasquino e di Ciceruacchio , oppure quelle carnevalesche , per non parlare di quelle politiche; e a tal proposito ancora nell'anno si intonavano canzoni chiaramente critiche e sbeffeggianti il regime.

    Il Novecento[ modifica modifica wikitesto ] Aldo Fabrizi Verso la fine dell'Ottocento e agli inizi del Novecento il luogo preposto per le canzoni popolari è l'osteria, dentro la quale tra fumi e alcool, si dettarono le strofe de La società dei magnaccioni rielaborata dopo qualche decennio e portata al successo da Gabriella Ferri.

    Tra le canzoni della mala, celeberrima furono Gira e fai la rota, la rivisitazione del Canto del carcerato ed il Canto della Passatella, che era un gioco di società tutt'altro che innocuo.